学习成绩好放弃考大学就是一个精神病吗?

发布时间:2018-05-17 06:07   编辑:未知浏览人次:

    幻影娱乐报道:前不久我见到的一位来上海开会的美国女教授。很多年以前,我在南京大学读研讨生时,就与这位研讨中国历史的留学生成为好朋友。她如今在美国新英格兰地域一所不太有名的大学任教,她说,她希望的是提早退休,这样,她就能够有足够多的时间来自在地研讨中国文化与历史,由于她如今上课太忙了,最短少的是自在支配的时间。她还说,她生活很俭朴,只需再积一些钱,提早退休以后的生活不会有问题。
 
    这种把学术视为生活中最重要的价值追求的生活态度,在美国并非少见。在美国大学里,人文学科的助理教职的收入并不那么有吸收力,但是常常会有数十个博士或博士后宁愿不要去公司赚大钱,而要前来招聘,大学教职竞争十分剧烈。
 
    我曾向一位美国朋友提出这样一个问题,既然取得一个大学文科教职是如此艰难,为什么在美国还是会有那么多人选择去读文科学位呢?这位朋友通知我,这是由于他们的确有志于哲学、历史、文学与艺术专业,的确以此种学科当作为本人由衷的喜好,他们才会做出这种选择。
 
    而当下中国人的价值追求的单一化、同质化,我在日常生活中就有深切的领会。记得有一天晚上,我的自行车坏了,正在车摊修车时,放在车架上的一本《西方哲学史》的书名给一位路旁休息的中年人看到了,他仿佛是忽然发现外星人似的诧异地看着我,并喃喃自语地说:“哈!哲学!如今是什么时期了,竟然还有人在读哲学!”
 
    这件事至少能够阐明两点,一是这位市民四周的确长期以来没有人关于地道属于人文范畴的事物有兴味,否则他不会把我看成异类,并如此逼真地感到诧异。其次,他十分自然地以为,一切的人都理应追求与他所追求的同样的价值。他无法了解他人追求一种与他不同的价值是合理的、自然的。
 
    他的表现正是他的人生态度的一种最自然的反响。我用这个例子只想以此来阐明,中国人在人生价值方面,的确相当普遍地存在着一元化、、板块化、同质化现象,中国人的价值观分化水平很低。用这个例子能够从背面来阐明,什么是“特立独行”的生活态度。
 
    再有一个例子是,去年七月我在旧金山硅谷参与了一个中国新侨民举行的家庭聚会。我满以为这些旅居海外的朋友会由于我这位刚从国内的老乡的到来,而问及有关中国的一些话题。但是在整个聚会中,人们谈的只是各自若何赚钱,刚买不久的房子又涨价了,左近什么中央的托儿所最廉价,等等。人们简直完整没有留意到一位中国大陆来客的存在。也基本没有想到问问本人的故土有什么新颖有趣的事情,中国有什么变化,中国有什么问题,将来会怎样样。回来的路上,我对此非常感慨,讯问带我来参与这次聚会的朋友,这是为什么,我的朋友一时也答复不上来,只是说,“这里大多数中国人圈子谈的都是这些。不谈这些他们还有什么可谈的?”
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    为什么会这样?是由于中国人的国民性中缺乏超越性的价值追求?是由于中国文化中有问题?还是是一时的、过渡性的现象?
 
    有人说,这是由于中国人长期以来太穷了,穷怕了。所以会以十倍的努力来追求本人历来没有真正享有过的东西。由于人毕竟是有欲求的动物。
 
    从古北新区访友返回家后,我经过电话向我当年的一位中学教师谈及这个问题,这位教师用杰克伦敦的一部小说里的情节来阐明这一点:当一个落水者在海水中被救起时,这个被救者会不盲目地把船上的水与食品偷偷藏到怀里去。由于他在海水中真实渴怕了。正由于如此,这位教师以为,未来中国人富了以后,一切都会变的。人们的追求会多元化的。
 
    但这种解释却不能阐明,为什么那些曾经相当富有的海外中国新侨民中产阶级依然如此激烈地追务实惠,在他们身上,似乎丝毫看不出有什么新的价值观呈现的迹象。
 
    有人说这与中国文化中缺乏宗教要素有关,这样的解释也有一定的道理。由于宗教对来世,对超越性的此岸世界的追求与信仰,常常能培育人们超越功利的价值观。中国人与其他民族相比,宗教心理的确是相对冷淡的。佛教并不是中国的国教,外乡的道教与其他宗教相比其实也相当功利化,自古以来,包括历史代帝王在内的相当多人们信此教的目的,也只是追求现世的长生,对来世与此岸世界并没有兴味。
 
    在中国,人们即便信佛,也常常是怀着某种相当详细的功利的目的来求神拜佛的。一个结婚几年没有生儿子的中国人去观世音象前烧几柱香,与其说是出于对超然世界的追求,不如说是一种对神灵的贿赂,表现的恰恰是最功利的态度。一个缺乏此岸观念的国度里,讲务实惠、注重于现世的生活,务实而少梦想,便成为我们中国人的民族性品德。往常又处于一个商品世俗化成为潮流的时期,那么,走向全民性的物质财富的追求也就自但是然了。